​西游记取经索要贿赂 人家阿傩伽叶要的是贿赂吗

西游记取经索要贿赂 人家阿傩伽叶要的是贿赂吗

西游记取经索要贿赂:

有些人为了吸引眼球，总喜欢过度解读，却反而扭曲了事实，迷失了真相。

你先搞明白，人家阿傩、伽叶要的那是“贿赂”吗？

看看《西游记》原文怎么说：“阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些甚么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。”

人家要的是什么？是 “人事”。

什么是“人事”？不懂的可以去翻翻字典，看看有“贿赂”的解释吗？“人事”在这里指的是“赠送的礼品”，也就是所谓的“见面礼”而已。

它和 “贿赂”有什么区别？我们可以引用《明代民族英雄于謙》中的一段话，文中说于谦“每次入朝，不但不送禮、納賄，連普通的人事也不送，空手去，空手回。”细品这段话，我们就能明白，“人事”在本质上是人际交往中一种礼节性的礼尚往来，只在某些特殊情况下，也会兼具“贿赂”的特性，它和“贿赂”有交集却并不同。如果你这里说阿傩、伽叶索要“人事”是收受贿赂，那你就把它说重了。话又说回来，人家传你真经，你给人家点东西不是正常的吗？白嫖又不是美德，总要花点钱那才是自己的。

而事实上，阿傩、伽叶向唐僧师徒索要“人事”也并不违规，甚至说是如来授意都是有可能的，因为我们从事后如来的答复中可以看出，这可能是灵山上的惯例，而阿傩、伽叶传唐僧师徒无字经也是完全合规的。

当唐僧师徒发现取的是无字经后，师徒又重上雷音寺，我们看看原书是怎么写的。“四众急急回山，无好步，忙忙又转上雷音。不多时，到于山门之外，众皆拱手相迎，笑道：‘圣僧是换经来的？’三藏点头称谢” 。由此可见此时阿傩、伽叶传唐僧师徒无字经的事已经是众人皆知了，那么你能说阿傩、伽叶是 “受贿”？只是按照规定的常规操作罢了。

那么为什么要索要人事呢？

唐僧师徒重上雷音寺后，孙悟空去找如来理论，我们看看佛祖是怎么答的。

“佛祖笑道：‘你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。‘”

如来在回复里已经说的很明白了，“经不可轻传，亦不可以空取”，这是原则性问题，而不是金钱问题。这里我想多说一句，我们中国的传统观念里总是羞于谈钱，好像谈钱便是势利，便伤了道义，其实当我们得到一个东西，便要相应付出一个东西去交换，可以是劳动、时间亦或是金钱，这才是公平的。毕竟别人的东西也不是白来的，分文不取免费给你，反而是不公平的。

而后边如来谈到，众比丘圣僧到舍卫国赵长者家把这经诵一遍，便换来“三斗三升米粒黄金”。这舍卫国的赵长者可是如来老乡，如来给个老乡亲情价，还嫌这“三斗三升米粒黄金”太便宜了，由此可见，这灵山上的大雷音寺也是开门做生意的，只是对于佛法这种无价之宝，能给你那就是很大面子了，不坑你，或者还能给你打个折，那也就很够意思了，至于唐僧拿个紫金钵盂便换来真经，那基本就算白给你。