​初一到十五,十五的月儿高,民歌 初一到十五的歌曲原唱

初一到十五,十五的月儿高,民歌  初一到十五的歌曲原唱

初一到十五,十五的月儿高,民歌里唱的好风光，一年一度的中秋节，又到了，今天是农历八月十五，是我们中华民族的传统节日，也是家人团聚的日子，在这里祝大家中秋乐！阖家幸福！万事如意！身体健康！财源滚滚！事业有成！阖家欢乐！！今天是中秋节，我们一起来看看明星们是怎么过节的吧！首先是吴亦凡，吴亦凡是一个非常优秀的歌手，不仅唱歌好听。

一：初一到十五,十五的月儿高,民歌

这是陕西民歌“绣荷包”，“初一到十五，十五的月儿圆,那春风摆动,杨呀杨柳梢!......”这是周小燕的金曲

《绣荷包》陕北民歌

初一到十五

十五的月儿高

那春风摆动

杨呀杨柳梢

三月桃花开

情人捎书来

捎书书

带信信

要一个荷包袋

一绣一只船

船上撑着帆

里面的意思

郎你要自己猜

二绣鸳鸯鸟

栖息在河边

你依依我靠靠

永远不分开

初一到十五

十五的月儿高

那春风摆动

杨呀杨柳梢

郎是年青汉

妹如花初开

收到这荷包袋

收到这荷包袋

郎你要早回来

郎你要早回来

收到这荷包袋

郎你要早回来

收到这荷包袋

郎你要早回来

二：初一到十五的月相变化图

一、随着月亮每天在星空中自西向东移动一大段距离，它的形状也在不断地变化着，这就是月亮位相变化，叫做月相。

二、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，这里的圆缺就是指“月相变化”：在地球上所看到的月球被日光照亮部分的不同形象。

三、由于月球本身不发光，在太阳光照射下，向着太阳的半个球面是亮区，另半个球面是暗区。随着月亮相对于地球和太阳的位置变化，就使它被太阳照亮的一面有时对向地球，有时背向地球；有时对向地球的月亮部分大一些，有时小一些，这样就出现了不同的月相。

四、每当月球运行到太阳与地球之间，被太阳照亮的半球背对着地球时，人们在地球上就看不到月球，这一天称为“新月”，也叫“朔日”，这时是农历初一。

五、过了新月，月球顺着地球自转方向运行，亮区逐渐转向地球，在地球上就可看到露出一丝纤细银钩似的月球，出现在西方天空，弓背朝向夕阳，这一月相叫“蛾眉月”，这时是农历初三、四。

六、随后，月球在天空里逐日远离太阳，到了农历初七、八，半个亮区对着地球，人们可以看到半个月亮（凸面向西），这一月相叫“上弦月”。 七、当月球运行到地球的背日方向，即农历十五、十六、十七，月球的亮区全部对着地球，我们能看到一轮圆月，这一月相称为“满月”，也叫“望”。 八、满月过后，亮区西侧开始亏缺，到农历二十二、二十三，又能看到半个月亮（凸面向东），这一月相叫做“下弦月”。在这一期间月球日渐向太阳靠拢，半夜时分才能从东方升起。 九、又过四五天，月球又变成一个蛾眉形月芽，弓背朝向旭日，这一月相叫“残月”。 当月球再次运行到日地之间，月亮又回到“朔”。 十、月相就是这样周而复始地变化着。如果用月相变化的周期（即一次月相变化的全部过程）来计算，从新月到下一个新月，或从满月到下一个满月，就是一个“朔望月”，时间间隔约29.53天， 中国农历的一个月长度，就是根据“朔望月”确定的。

三：初一到十五的歌曲原唱

闹元宵 《炎黄风情》第22曲

鲍元恺

闹元宵

“正月十五闹元宵，太原城里好热闹，这一边灯耍龙摆尾，那一边秧歌扭得好。”这是一首欢腾热烈的山西民歌，表现了元宵节之夜人们兴高采烈的心情。乐曲以铜管的引子和唢呐的曲调把人们带到了一年一度的元宵晚会气氛之中。当人们沉浸在节日之夜的欢乐之中的时候，一曲深情的《绣荷包》缓缓流入人们心田：“初一到十五，十五的月儿高，那春风吹动杨呀杨柳梢。”表现了“每逢佳节倍思亲”的独特心境。——鲍元恺

Nao Yuanxiao Happy Lantern Festival

This is a cheerful Shanxi folk song showing the happiness and excitement of people when celebrating the Lantern Festival. The introductory brass and tunes by suona lead to the climax of the festive joy. Then a soft and emotional tune of "Embroidering Pouch" appears to depict the sentiment of missing their own family under this annual gala.

闹元宵王钧时指挥天津交响乐团

唢呐 赵存才

闹元宵麦家乐指挥弗罗内斯交响乐团

中国打击乐 王以东

唢呐 侯艳秋

闹元宵陈澄雄指挥台湾省立交响乐团

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