​叶问的咏春和张天志的咏春什么区别(叶问和张天志的咏春谁更正宗?)

叶问的咏春和张天志的咏春什么区别(叶问和张天志的咏春谁更正宗?)

中国武术有门派之分，辈份之别。儒家经典讲求的是名份，有名有份才能入得族谱才是我族人。同样，作为武术门派之一的咏春拳派，亦是有辈份，也讲传承。只要理清师承，就能很好的判断到底谁是正宗了。

武术的传承，在本门本派中，师傅可以广收门徒以发扬光大本门拳术，然后，师傅会在所有的弟子中麟选德艺双馨的弟子作为传人，以让本门拳术䇄立于中国武林。咏春拳作为天地会的护法拳，除了举起反清复明的大旗之外，也一样沿袭着传承制度，只不过，传承人更多了一项内容，就是斩鸡头，发毒誓，继续前辈的大业。因为是护法，所以，只能有一个，从咏春拳创立到发扬，其实，根本不存在发扬咏春拳之说的，直到叶问后来去了香港迫于生计，才有限授徒有限授艺，这之前200多年间，咏春拳始终是神秘存在的。其传人的沿袭脉络就是五枚—严詠春—梁二俤、王华宝—梁赞—梁壁—叶问—伍灿—潘这样一个传承脉络至今。

叶问早年拜陈华顺为师，但梁赞的技术核心掌握在其子梁壁那。叶问后来去香港读书时期认识了梁壁，这也是天意，俩人能认识在一起，梁壁将咏春拳技术核心悉数授予叶问。后来叶问在香港因为生活上的困窘，便开始授徒。这之前，咏春拳从未公开过。叶问因为毒誓在身，也只有有限公开陈华顺那部分咏春拳术，而真正的咏春拳核心技术，就是梁壁所传那部分。后来传予了伍灿。

判断咏春拳的正宗与否，一是传承脉络，二是是否掌握核心技术这两样，缺一不可。否则，妄谈正宗。

至于张天志，笔者看来只是电影杜撰的人物，不予置评！

民国以后，由于救亡图存意识的强化和治安环境的恶化，一切以实用为前提，武术界不同门派间也在交流学习借鉴，正宗不正宗已经不重要了，能打才是王道。形意八卦八极太极都在相互借鉴，最为正宗的古拳法越来越少见了，相反都在趋于大同。而能流传至今的拳法，在发展的过程中也都在不断改良和借鉴，谁还在像考古专家一样探寻古拳法到底是什么样。当然，传统武术现在不能打不能怪拳法本身，练习者不努力，科技发展进步以及有关部门监管严格等外部因素影响很大。